Mucho se ha escrito sobre la función de los trajes de Tehuana de Frida Kahlo, sin embargo pocos conocen realmente por qué Frida empezó a usar este tipo de trajes y sobre todo cuándo dejaba de usarlos.
Desde su adolescencia, Frida empleaba su modo de vestimenta como una forma de transmitir lo que pensaba y también como un elemento estratégico para llamar la atención.
Durante toda su vida fue extremadamente meticulosa en su vestimenta, no solo en los vestidos, sino también en los accesorios y en la forma cómo arreglaba su cabello. Nada era casualidad y por supuesto sus vestidos no los usaba «para ocultar la enfermedad de su pierna derecha».
El primer gran cambio vino después del accidente
En 1926, luego de casi 5 meses de haber sufrido el accidente, Frida se tomó una foto vestida con traje de hombre.
Al tomarse esa foto, Frida estaba pasando por una situación super tensa con su novio. Este no había ido a verla desde el accidente y además su novio acusaba a Frida haber hecho cosas con otros amigos.
Frida nunca escribió por qué se vistió de hombre aquel día. Pero probablemente tuvo que ver la situación con su novio. Tal vez quería verse fuerte. Muy probablemente quiso afianzar en ella la sensación de control de su vida (más adelante también usaría trajes cuando tuviese problemas maritales con Diego).
El hecho es que el resto de 1926 Frida no vio ni una sola vez a su amado novio. Tanto era el deseo de verlo y reconciliarse con él, que le hizo un gran regalo. En el verano de 1926 Frida pintó un autorretrato que reflejaba todas las características que su novio admiraba en una mujer.
Frida se muestra en este autorretrato como una mujer elegante y refinada. Con cierta fragilidad que invita a ser protegida. Los colores que usó, todos están diseñados para atraer la atención de su amor. El cuadro también refleja la sensualidad característica de Frida, en la posición de la mano y en la sutil forma en que marca los senos.
Al enviarle por correo el cuadro a su novio, Frida le pidió: «te suplico que lo pongas en un lugar bajo, en donde lo puedas ver como si me vieras a mi«. A sus 18 años, Frida ya era una experta en el manejo de las emociones y la influencia en las personas que ella quería tener cerca.
¿Cómo se vestía Frida cuando conoció a Diego?
Cuando Diego y Frida se reencontraron, ella estaba metidísima en el movimiento comunista de México. Esto hacía que tuviera que asistir a reuniones y congregaciones de obreros. También daba discursos sobre la lucha anti imperialista en la Liga de Jóvenes Comunistas.
Para estas actividades políticas, Frida se vestía acorde a la ocasión con camisas rojas, jeans y una chaqueta de cuero. Tenía que verse como una más del proletariado para que la tomaran en serio en los grupos sociales en los que se desenvolvía.
Una de las personas a las que Frida quería captar su atención, era Diego Rivera. Él también formaba parte del Partido Comunista y frecuentaba las reuniones sociales a las que asistía Frida.
Tanto le gustaba a Diego como vestía Frida, que la pintó en su mural llamado «Balada de la Revolución Proletaria» de 1928.
¿Ya ves por dónde va todo esto?
Boda y primeros años de relación de Frida y Diego
Cuando Frida se casó con Diego, ella no usó un vestido blanco. En cambio le pidió prestada una blusa y una falda a una de sus sirvientes indígenas. Diego era ateo, por lo cual no se casaron por la iglesia, únicamente por el civil.
Más allá de que Diego fuera ateo y comunista, era un amante de la cultura prehispánica de México. Consideraba que era deber del arte recuperar la tradición indígena que se dejó de lado hacia finales del siglo 19.
Diego solía viajar al istmo de Tehuantepec para agarrar inspiración y pintar a los indígenas de la zona. Diego hacía distintos viajes por todo el país para entrar en contacto con las raíces de sus antepasados. Cuando conoció a Frida, le gustó muchísimo que esta tuviese ascendencia indígena por parte de su mamá.
Por esta razón fue que Frida Kahlo empezó a usar los trajes de Tehuana. Quería presentarse al mundo como la esposa de Diego, el muralista que recupera y reflejas las raíces indígenas en sus murales. Esa fue la identidad que escogió. Una identidad que la acercaba al pueblo y a sus ideales comunistas arraigados al suelo mexicano, pero que también la acercaba a quién sería el amor de su vida.
